Dogmatiken
The Christian Faith. A Systematic Theology for Pilgrims on the Way
Michael Horton
Zondervan
2010, 1056 Seiten
Buchbeschreibung: "Michael Horton’s highly anticipated The Christian Faith represents his magnum opus and will be viewed as one of—if not the—most important systematic theologies since Louis Berkhof wrote his in 1932. A prolific, award-winning author and theologian, Professor Horton views this volume as “doctrine that can be preached, experienced, and lived, as well as understood, clarified, and articulated.” It is written for a growing cast of pilgrims making their way together and will be especially welcomed by professors, pastors, students, and armchair theologians. Features of this volume include: (1) a brief synopsis of biblical passages that inform a particular doctrine; (2) surveys of past and current theologies with contemporary emphasis on exegetical, philosophical, practical, and theological questions; (3) substantial interaction with various Christian movements within the Protestant, Catholic and Orthodoxy traditions, as well as the hermeneutical issues raised by postmodernity; and (4) charts, sidebars, questions for discussion, and an extensive bibliography, divided into different entry levels and topics."
Systematic Theology
Louis Berkhof
Eerdmans
1996, 992 Seiten
Umschlagtext: "This landmark edition combines Berkhof's standard, systematic treatment of the doctrines of the Reformed faith—his magnum opus—with his Introduction to Systematic Theology. Written in a scholarly yet simple style, and completely outlined and indexed, the work includes a thorough bibliography, and questions for further study follow each section. A new preface by Richard A. Muller explains the relation and importance of Berkhof's prolegomena to the rest of his systematic theology."
Dogmatik
Eduard Böhl
Verlag für Kultur und Wissenschaft
Veränd. Neuauflage 2004, 508 Seiten
Beschreibung des Verlags: "Die Dogmatik des aus Deutschland stammenden, zeitlebens aber in Wien lehrenden Theologieprofessors Eduard Böhl von 1887 gilt als der erste Versuch seit 1698, den reformierten Glauben, einen der beiden großen Zweige der Reformation, in einem dogmatischen Gesamtentwurf mit biblischer Begründung darzustellen. Seitdem ist dieser Versuch nur in englischer Sprache wiederholt worden. Da Böhl zugleich ein glühender Verehrer Martin Luthers war, wurde sein Werk auch von Lutheranern geschätzt. Kein geringerer als Karl Barth hat Böhls Dogmatik mehrfach gewürdigt und auf diesen Tatbestand hingewiesen. Er zitiert Böhls Dogmatik in seiner 'Kirchlichen Dogmatik' mehrfach zustimmend und verweist auf sie, wobei er Böhl vor allem als Schüler des Wuppertaler Erweckungspredigers Hermann Friedrich Kohlbrügge schätzt. Eduard Böhl (1836 [Hamburg] - 1903 [Wien]) war ab 1864 bis zu seinem Tod Professor für Reformierte Dogmatik und Symbolik, für biblische Theologie, Apologetik des Christentums, Religionsphilosophie und Pädagogik an der Universität Wien und spielte eine herausragende Rolle für den Protestantismus in Österreich, Ungarn und den Niederlanden. Als Schüler und Schwiegersohn des reformierten Erweckungspredigers Hermann Friedrich Kohlbrügge (1803-1875) verband er eine wissenschaftliche Dogmatik auf reformatorischer Grundlage mit einer tiefen persönlichen Frömmigkeit und zahlreichen Aktivitäten im kirchlichen Leben im In- und Ausland."
Christian Theology
Millard J. Erickson
Baker Book House
2. Aufl. 1998, 1312 Seiten
"A very learned presentation of Christian doctrine."--Wolfhart Pannenberg, University of Munich
Beschreibung des Verlages:
"For fifteen years Millard Erickson's Christian Theology has been used widely as a reliable and comprehensive introduction to systematic theology. Now this classic text has been revised and updated to take into consideration changes in the theological world as well as changes in the intellectual, political, economic, and social worlds.
While retaining the accessibility of the original volume, Erickson has taken into account input from professors, students, and reviewers and added several sections, a new chapter on postmodernism, chapter objectives, chapter summaries, and study questions.
The central theme of Christian Theology is the magnificence of God. By this the author refers to the greatness of God in terms of his power, knowledge, and other traditional 'natural attributes,' as well as excellence and splendor. Writes Erickson, 'Theology as well as life needs to be centered on the great living God, rather than on the human creature.'"
Systematic Theology. An Introduction to Biblical Doctrine
Wayne Grudem
Zondervan
1995, 1296 Seiten
Beschreibung des Verlages:
"The Christian church has a long tradition of systematic theology, that is, studying theology and doctrine organized around fairly standard categories such as the Word of God, redemption, and Jesus Christ. This introduction to systematic theology has several distinctive features: - A strong emphasis on the scriptural basis for each doctrine and teaching - Clear writing, with technical terms kept to a minimum - A contemporary approach, treating subjects of special interest to the church today - A friendly tone, appealing to the emotions and the spirit as well as the intellect - Frequent application to life - Resources for worship with each chapter - Bibliographies with each chapter that cross-reference subjects to a wide range of other systematic theologies."
Systematic Theology
Charles Hodge
Hendrickson Publishers
1999, 2400 Seiten (3 Bände)
Beschreibung des Verlages:
"The magnum opus of one of America's most prominent theologians offers an in-depth exploration of theology, anthropology, soteriology, and eschatology. This monumental work, now a standard for theological students, was written while Hodge served as a professor at Princeton, where he permanently influenced American Christianity as a teacher, preacher, and exegete. Includes a comprehensive index."
Das Glaubensbekenntnis. Grundriss der Dogmatik in Anschluss an das Credo
Jan Milic Lochman
Gütersloher Verlagshaus
1982, 218 Seiten
Ein reformierter Grundriss der Dogmatik. Lochman war ein ungarischer reformierter Theologe, der in Basel als Nachfolger von Karl Barth lehrte.
Das christliche Dogma
Adolf Schlatter
Calwer Verlag
3. Aufl. 1977 (1. Aufl. 1911), 624 Seiten
Vom Umschlagtext: "Kennzeichnend für Schlatters Denken und seine Dogmatik sind: Die entschlossene Bindung an das biblische Christuszeugnis und zugleich eine aufgeschlossene, unbefangene Wahrnehmung der geschichtlichen Bedingungen, die es gestalteten; die entschiedene Orientierung an der Beobachtung, am Wahrnehmen und Wahrhaben dessen, was sich dem Menschen vorgibt, und die Abneigung gegen alle Theoriebildung; der ausgesprochene Praxisbezug, der sich gegen die Ablösung des theologischen Denkens vom Leben und Handeln wendet, und das Interesse an der Lebensgestaltung der Gemeinde. Wer zu 'übersetzen' versteht, wird in den Fragen, mit denen Schlatter sich auf der Gesprächsebene seienr Zeit auseinandersetzt, vieles erkennen, was die Theologie noch immer in Atem hält. Und er wird aus dem, was Schlatter dazu sagte, Wesentliches hören können, was für die Auseinandersetzung mit diesen Fragen, auch in der Form, in der sie sich heute stellen, relevant und hilfreich ist."